SUFISME SEBAGAI KONTRA-NARASI: RESISTENSI BUDAYA TERHADAP PURITANISME DALAM NOVEL MAUT ṢAGHĪR

Authors

  • Trevina Wigianiska Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta

Keywords:

Maut Ṣaghīr, Kontra-Narasi, Puritanisme

Abstract

Penelitian ini menganalisis novel Maut Ṣaghīr karya Mohammed Hasan Alwan sebagai bentuk intervensi budaya dalam lanskap sosial-politik Timur Tengah kontemporer. Di tengah dominasi wacana puritanisme yang meminggirkan tradisi tasawuf falsafi, novel ini hadir menawarkan kontra-narasi melalui representasi kehidupan Muhyiddin Ibn ‘Arabi. Menggunakan teori representasi Stuart Hall, artikel ini mengungkap bagaimana Alwan mengonstruksi identitas sufi melalui oposisi biner terhadap formalisme kaum fuqahāʾ dan materialisme istana. Hasil analisis menunjukkan bahwa novel ini merehabilitasi citra Ibn ‘Arabi dari stigma heretik menjadi simbol humanisme Islam, sekaligus mengkritik hegemoni otoritas agama yang kaku dan berafiliasi dengan kekuasaan korup.

References

Alwan, M. H. (2016). Maut Ṣaghīr. Beirut: Dar al-Saqi.

Anjum, T. (2024). Articulation of Sufi Path and Doctrines in the Poetry of Khwāja Muammad Zamān Naqshbandī of Luārī. Journal of Sindhi Studies, 4(1), 1–31.

Ayuanda, W., Sidabalok, D., & Perangin-angin, A. B. (2024). Budaya Jawa dalam Film Primbon: Analisis Representasi Stuart Hall. ALFABETA: Jurnal Bahasa, Sastra, Dan Pembelajarannya, 7(2), 440–449.

Boostani, M. (2021). The radiation of sufism in whitman’s poetry. Research Result. Theoretical and Applied Linguistics, 7(1), 116–121.

Dwietama, R. A., Nurfaizi, M., & Rahardja, A. (2023). Exploring the Concept of Wahdatul Wujud Ibn Arabi: Potential Solutions for Juvenile Delinquency in Indonesia. Kalimah: Jurnal Studi Agama Agama Dan Pemikiran Islam, 21(1).

Gafar, L. A., & Ahadi, M. B. (2025). Konsep Maqamat Dan Aḥwal Dalam Tasawuf: Tahapan Spiritual Menuju Ma‘Rifatullah. El-Muntashir: Journal of Qur’anic Studies, 1(1).

Hall, S. (1997). Representation & the Media. Media Education Foundation.

Işik, Z. (2022). Sufism in the Sense of Folk Medicine in Ottoman Society. Hitit Theology Journal, 21(2), 921–946.

J, I. S. (2022). Al-Ghazali: Rekonsiliasi Syariat dan Tasawuf. At-Tuhfah: Jurnal Studi Keislaman, 11(1), 49–67.

Kartanegara, M., & Anshari, M. (2020). The perfect man (al-Insan al-Kamil) and the recovery of human dignity: Islam and contemporary human being condition. Islamic Quarterly, 64(1), 97–113.

Mukhtar, H., & Mahmud, B. (2023). Sufistic Hermeneutics: the Construction of Ibn Arabi’s Esoteric Interpretation on the Process of Becoming Insan Kamil. Hermeneutik: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 17(1).

Mustaqim, A. L. H. (2024). Studi Islam Dengan Pendekatan Tasawuf Mistisem Islam. Berajah Journal, 4(9), 1613–1624.

Noviadhista, U. F., Prasetyo, B. D., & Antoni. (2019). Komodifikasi Identitas Tionghoa Dalam Humor: Studi Encoding/Decoding Stuart Hall Tentang Pertunjukan Stand-Up Comedy Ernest Prakasa. Jurnal Papatung, 2(3), 161–177.

Rane, H. (2022). Interfaith Actor Reception of Islamic Covenants: How ‘New’ Religious Knowledge Influences Views on Interreligious Relations in Islam. Religions, 13(9).

Raza, S. (2022). The Sufi and the Sickle: Theorizing Mystical Marxism in Rural Pakistan. Comparative Studies in Society and History, 64(2), 300–334.

Rozi, S. (2019). Understanding the Concept of Ecosufism: Harmony and the Relationship of God, Nature and Humans in Mystical Philosophy of Ibn Arabi. Ulumuna, 23(2), 242–265.

Schimmel, A. (1978). Mystical Dimensions of Islam. Verfassung in Recht und Übersee, 11(4).

Tapp, A. (2023). Munājāt and Ibn al-ʿArabī’s Unity of Being. Religions, 14(6).

Yalçinkaya, A. E. (2024). From Concept to Novel: Tâhirülmevlevî’s (1877-1951) Sufi Engagement and Critique of Teşebbüs-i Şahsî. Kadim, 8, 23–50.

Yang, W. (2024). Eternal Love and Spiritual Pursuit: An Interpretation of Sufi Thought in “A Small Death”. Chinese and Arabic Studies, 4(2), 198–207.

Downloads

Published

2025-12-06