Maḥāsin al-Aḥkām dalam Perspektif Ontologi, Epistemologi, dan Aksiologi
Keywords:
Maḥāsin al-Aḥkām, Filsafat Hukum Islam, Ontologi, Epistemologi, AksiologiAbstract
Maḥāsin al-aḥkām merupakan konsep fundamental dalam kajian hukum Islam yang menegaskan bahwa setiap ketentuan syariat memiliki nilai keindahan, kemaslahatan, dan hikmah yang mendalam. Artikel ini bertujuan untuk mengkaji konsep maḥāsin al-aḥkām melalui pendekatan filsafat ilmu, khususnya dari aspek ontologi, epistemologi, dan aksiologi, serta menjelaskan relevansinya dalam pengembangan hukum Islam kontemporer. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kepustakaan (library research) dengan pendekatan normatif-filosofis, melalui analisis literatur klasik dan kontemporer dalam bidang uṣūl al-fiqh dan filsafat hukum Islam. Hasil penelitian menunjukkan bahwa secara ontologis maḥāsin al-aḥkām berakar pada keyakinan bahwa syariat bersumber dari Allah Swt. yang Maha Bijaksana; secara epistemologis, konsep ini dapat diketahui melalui wahyu, ijtihad, dan penalaran rasional yang terikat kaidah; sedangkan secara aksiologis, maḥāsin al-aḥkām berfungsi mewujudkan kemaslahatan, keadilan, dan keseimbangan dalam kehidupan manusia. Kajian ini menegaskan bahwa pemahaman komprehensif terhadap maḥāsin al-aḥkām sangat penting dalam merespons dinamika hukum Islam di era modern.
References
Abū Ḥāmid al-Ghazālī. Al-Mustaṣfā min ‘Ilm al-Uṣūl. Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1993.
Abū Isḥāq al-Syāṭibī. Al-Muwāfaqāt fī Uṣūl al-Sharī‘ah, Juz II. Beirut: Dār al-Ma‘rifah, 2004.
Abū Zahrah, Muḥammad. Uṣūl al-Fiqh al-Islāmī. Beirut: Dār al-Fikr al-‘Arabī, 1997.
Auda, Jasser. Maqāṣid al-Sharī‘ah as Philosophy of Islamic Law: A Systems Approach. London: The International Institute of Islamic Thought (IIIT), 2008.
Ascarya. Akad dan Produk Bank Syariah. Jakarta: Rajawali Pers, Cet. III, 2015.
al-Būṭī, Muḥammad Sa‘īd Ramaḍān. Ḍawābiṭ al-Maṣlaḥah fī al-Sharī‘ah al-Islāmiyyah. Beirut: Mu’assasah al-Risālah, Cet. IV, 1998.
Chapra, M. Umer. Islam and the Economic Challenge. Herndon, VA: International Institute of Islamic Thought, 1992.
Chapra, M. Umer. Islamic Economics: What It Is and How It Developed. Jeddah: Islamic Research and Training Institute, 2000.
Ibn al-Qayyim al-Jawziyyah. I‘lām al-Muwaqqi‘īn ‘an Rabb al-‘Ālamīn, Juz III. Kairo: Dār al-Ḥadīth, Cet. II, 1991.
Nejatullah Siddiqi, M. Banking Without Interest. Leicester: The Islamic Foundation, 1983.
al-Rāzī, Fakhr al-Dīn. Al-Maḥṣūl fī ‘Ilm Uṣūl al-Fiqh, Juz I. Riyadh: Jāmi‘ah al-Imām Muḥammad ibn Sa‘ūd, Cet. I, 1992.
al-Suyūṭī, Jalāl al-Dīn. Al-Ashbāh wa al-Naẓā’ir. Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1998.
al-Zuḥaylī, Wahbah. Al-Fiqh al-Islāmī wa Adillatuh, Juz V. Damaskus: Dār al-Fikr, Cet. IV, 2004.
Kahf, Monzer. Islamic Economics: The Foundation of Islamic Finance. Jeddah: Islamic Research and Training Institute, 2004.
Zaydān, ‘Abd al-Karīm. Al-Wajīz fī Uṣūl al-Fiqh. Beirut: Mu’assasah al-Risālah, Cet. IV, 2001.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Fatmawati Fatmawati, Ahmad Musyahid, Khairul Amri Hatta

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.










