Perceraian Dalam Perspektif Fikih Dan Kompilasi Hukum Islam (Studi Kitab Mabadiul Fikhiyah K.H Abdul Jabbar)

Authors

  • Kholilul Khamid Pascasarjana Universitas KH. Abdul Chalim

Keywords:

Perceraian, Kompilasi Hukum Islam, Kitab Mabadiul Fikhiyah

Abstract

Akad nikah dalam Islam merupakan kunci awal terbentuknya keluarga dan sebagai gerbang menuju terwujudnya keluarga sakinah mawaddah warahmah. Dalam kehidupan berumah tangga, tak lepas dari berbagai permasalahan, seperti pertengkaran antara suami dan istri. Banyak orang yang berhasil mengatasi permasalahan keluarga, namun ada pula yang gagal dan berujung pada perceraian. Perceraian dianggap sah secara lafz sarih (jelas, sarkastis, melalui surat dan juga dengan cara perwakilan. Dalam hukum Islam atau fiqih, perceraian adalah hak suami. Hal ini sangat berbeda dengan kompilasi hukum Islam yang mengatur proses perceraian dengan beberapa ketentuan. Fokus penelitian ini adalah pada proses perceraian dari perspektif fiqih dan kompilasi hukum Islam yang terjadi di Indonesia. Penelitian ini menggunakan pendekatan kepustakaan. Data diambil dengan mempelajari Al-Qur'an, hadits, karya-karya ulama tentang fiqih dan kompilasi hukum Islam yang berlaku di Indonesia dan hal-hal pendukung lainnya. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui prosedur dan proses perceraian yang berlaku di Indonesia berdasarkan perspektif fiqih dan kompilasi hukum Islam. Sehingga dapat menjadi acuan untuk gambaran umum tentang penerapan hukum Islam berdasarkan fiqih dan kompilasi hukum Islam. Berdasarkan temuan tersebut, peneliti menemukan bahwa perceraian melalui proses sidang pengadilan merupakan ijtihad ulama Indonesia yang didasarkan pada ketenaran, lebih adil dan lebih sempurna. Dalam pandangan Fikih menyatakan bahwa talak sah dilakukan oleh suami di mana pun. Dalam kompilasi hukum Islam, talak dilakukan di depan sidang pengadilan setelah upaya perdamaian gagal.

References

Abdul iAziz iMuhammad iAzzam idan iAbdul iWahhab iSayyed iHawwas, iFiqh iMunakahat, i(Jakarta: iAmzah, i2009).

Abdul iRahman iGhozali, iFiqh iMunakahat, i(Jakarta: iKencana, i2003).

Abdur iRahman ial-Jaziri, iKitab ial-Fiqh i‘alâ ial-Mazâhib ial-Arba’ah, i(Beirut: iDarul iFikr, i2008, iJuz iIV)

Abdurrahman, iKompilasi iHukum iIslam iDi iIndonesia, i(Cetakan ipertama, iJakarta: iAkademika iPressindo, i1992).

Abdurrrahmân ial-Jazirî, iKitab ial-Fiqh i‘alâ ial-Mazâhib ial-Arba’ah, iJuz. iIV, i(Beirut: iDâr ial-Kitab ial-Ilmiyah, i1990).

Abdurrrahmân ial-Jazirî, iKitab ial-Fiqh i‘alâ ial-Mazâhib ial-Arba’ah, iJuz. iIV, i(Beirut: iDâr ial-Kitab ial-Ilmiyah, i1990).

Abu Malik ibin iSalim, iAs-Sayyid iKamal, iShahih iFiqh iSunnah, ipenj: iKhairul iAmru iHarahap, iFaisal iShaleh, i(Jakarta: iPustaka iAzzam, i2009).

Ahmad iTanzeh, i2011. iMetodologi iPenelitian iPraktis. iYogyakarta: iTeras.

Al-Jauzi, iIbn. i2008. iShahih ial-Bukhari ima’a iKasyf ial-Musykil. iVol. i3. ial-Qahirah: iDar ial-Hadist.

Al-Nawawi, iRaudlah ial-Thalibin iwa iumdah ial-Muftin, iJuz.VII(Beirut: iDar ial-Fikr, iT.T)

Amir iSyarifudin, iHukum iPerkawinan iIslam idi iIndonesia iantara iFikih iMunakahat idan iUndang-undang, i(Jakarta:Kencana iPrenada iMedia iGrup, i2009).

An-Nawawi, iAl-Majmu’ iSyarhil iMuhadzab, ijuz iXVII i(Beirut: iDarul iFikr, iT.T).

Arikunto, iSuharsimi. i2006. iProsedur iPenelitian isuatu iPendekatan iPraktek. iJakarta: iRineka iCipta.

Aris iBintania, iHukum iAcara iPengadilan iAgama idalam ikarangka iFiqh ial-Qadha, i(Jakarta: iRaja iGranfindo, i2012).

Azzam idan iAbdul iWahhab iSayyed iHawwas, iFiqh iMunakahat

David, iFred iR. i2011. iStrategic iManagemen, iBuku i1. iEdisi i12.

Departemen iAgama iRI, iAl-Qur’an idan iterjemah iAl-Hikmah, i(Bandung: iDiponegoro, i2009).

Departemen iAgama, i2010. iAl-Qur’an iAl-Karim idan iTerjemahnya, iJakarta: iReadboy iIndonesia.

Hasan Ayyub, iFiqih iKeluarga, iPnj.Abdul iGhoffar, iJudul iasli i“Fiqih ial- iUshrah ial iMuslimah”, iJakarta: iPustaka ial-Kautsar, i2003.

Hasyiah iAl-Baijarami, ijuz i2

i i iPasal. i20: i(1) iPenjelasan iatas iPP iR.I iNo. i9 iTahun i1975.

iAbu iMalik ibin iSalim, iAs-Sayyid iKamal, iShahih iFiqh iSunnah, ipenj: iKhairul iAmru iHarahap, iFaisal iShaleh

Ibnu iHajr ial-Asqalani, iFathul iBari, ijuz iIX i,(Beirut:Darul iMakrifat).

Ibnu iTaimiyah, iMajmu iFatawa iTentang iNikah, i(Jakarta: iPustaka iAzzam, i2002)

Imam iBukhori, iShahih ial-Bukhari, i(Darul iFikr: iBeirut, ijuz iV)

Imam Muhamad ibin iIsmail iAs-Shan’ani, iSubulussalam, iJuz iIII, i(Beirut: iDarul iKutub, it.th.).

J. iMoleong, iLexy. i1998. iMetode iPenelitian iKualitatif. iBandung: iPT. iRosda iKarya.

Jawad iMughniyah, iFiqih iLima iMadzhab, i(Jakarta: iLentera iBaritama, i1999).

John iW. Creswell, i2014. iResearch iDesign: iPendekatan iKualitatif, iKuantitatif, idan iMixed. iYogyakarta: iPustaka iBelajar.

Kbbi.web.id idiakses ipada i22 iJuni i2025.

Ma‘luf ial-Yassu‘i, iLouis. i1980. iKamus iAl-Munjid. iDar ial-Masyriq: iLebanon.

Mustaqim, iAbdul. i2015. iMetode iPenelitian iAl-Qur’an idan iTafsir. iYogjakarta: iCV. iIdea iSejahtera.

Nana iSyaodih, iSukmadinata, iMetode iPenelitian iPendidikan, iJakarta: iRosda, itp.

Pasal. 148: i(2) iKHI iIndonesia.

Pasal. i132 iKHI iIndonesia.

Pasal. i148: i(1) iKHI iIndonesia.

Pasal. i40: i(1) iUUP iNo. i1 iTahun i1974.

Poenuh iDaly, iHukum iPerkawinan iIslam, iJakarta: iBulan iBintang, i1983.

Rahmat iHakim, iHukum iPerkawinan iIslam, i(Bandung: iPustaka iSetia, i2000).

Sayid iSabiq, iFiqhus iSunnah, ipnj. iAli iNursyidi idan iThahir iMakmun

Sayyid iSabiq, iFiqhus iSunnah, i(Jakarta: iPena iPundi iAksara, i2009), ihlm. i75.

Shihab, M. iQuraish. i2013. iKaidah iTafsir. iTangerang: iLentera iHati.

Sugiyono, i2015. iMetode iPenelitian iPendidikan iPendekatan iKualitatif, idan iR&D, iBandung: iAlfabeteis.

Winarno, iSurakhmad, i1990. iPengatar iPenelitian iIlmiah iDasar iMetode iTehnik, iBandung: iTarsito.

Downloads

Published

2025-09-22