Pandangan Masyarakat Kelurahan Tompobalang Kecamatan Somba Opu Kabupaten Gowa Terhadap Kewajiban Ayah Dalam Memberikan Nafkah Anak Pasca Perceraian

Authors

  • Nurul Hafizhah Universitas Muhammadiyah Makassar
  • Mukhlis Bakri Universitas Muhammadiyah Makassar
  • Syafaat Rudin Universitas Muhammadiyah Makassar

Keywords:

Kewajiban ayah, Nafkah anak, Perceraian

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pandangan masyarakat Kelurahan Tompobalang, Kabupaten Gowa, serta perspektif hukum Islam mengenai kewajiban nafkah ayah terhadap anak pasca perceraian. Penelitian ini menggunakan metode analisis kualitatif dengan teknik pengumpulan data melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi terhadap masyarakat setempat. Hasil penelitian menunjukkan bahwa masyarakat Kelurahan Tompobalang memandang pemberian nafkah anak oleh ayah setelah perceraian sebagai sebuah kewajiban mutlak, sejalan dengan ketentuan dalam Undang-Undang Perkawinan. Dari perspektif hukum Islam, hal ini juga dikukuhkan sebagai kewajiban ayah, di mana nafkah harus diberikan kepada anak laki-laki hingga dewasa dan anak perempuan hingga menikah. Dapat disimpulkan bahwa baik norma sosial masyarakat setempat maupun hukum Islam selaras dalam mewajibkan ayah untuk tetap memenuhi hak finansial anak meskipun telah terjadi perceraian.

References

Abdurrahman bin Muhammad bin Qasim Al Najdi, Al Ihkam syarah Ushulil Ahkam, Volume IV, (Riyadh, Al Ihkam syarah Ushulil Ahkam: 1439).

Abdurrahman bin Nashir Al Si’di, Al Ta’liqatu ‘ala Umdartil Ahkam, (Mekah, Dar Alam Fawa’id: 1432 H).

Abu Huraerah. Kekerasan Terhadap Anak, (Jakarta: Nuansa, 2007).

Ahad Ridho Hadianto, Hak Anak Pasca Pereraian Perspektif Hukum Islam (universitas islam negeri syarif hidayatullah jakarta, 2023).

Algobash.com (https://www.algobash.com ) wawancara tidak terstruktut: pengertian, manfaat, dan tips menjalankanya dalam rekrutmen,diakses pada 08 November 2024

Ali Yusuf As-Subki, Fiqh Keluarga, (Jakarta: Amzah, 2010).

Al-Imam Asy-Syafi’i, Al-Umm Jilid 7, Kuala Lumpur: Victory Agencie, tt.

Asep Saefurrohman, Pemberian Nafkah Anak Pasca Perceraian Orang Tua di Desa Sindang Kecamatan Sindang Kabupaten Indramayu (Cirebon: Skripsi Al-Ahwal al-Syakhsyiyah, IAIN Syekh Nurjati Cirebon, 2003).

Bagong Suyanto & Sutinah, Metode Penelitian Sosial Berbagai Alternatif Pendekatan. (Jakarta: Kencana 2007).

Bingham, A. J. (2023). From Data Management to Actionable Findings: A Five-Phase Process of Qualitative Data Analysis.The International Journal of Qualitative Methods. https://doi.org/10.1177/16094069231183620

Buku Profil Kelurahan Tompobalang (2017)

Burhanuddin Ibrahim bin Muhammad bin Muflih, Al Mubdi’ Syarah Al Muqni’ Vol. 8, (Riyadh, Dar Thoyyibah Khodra’: 1442 H)

Departemen Agama Republik Indonesia, Al Quran dan terjemahnya.

Departemen Agama RI, Al-Quran dan Terjemahan, (Jakarta: PT Suara Agung 2023).

Geograf.Id, “Pengertian Ayah”( https://geograf.id/jelaskan/pengertian-ayah/,Diakses pada 04 November 2024).

Gushairi, S.H.I, MCL1 Pelaksanaan Pemenuhan Nafkah Anak Pasca Perceraian (Studi Kasus Pengadilan Agama Tembilahan).

Hadi Supeno,Menyelamatkan Anak, (Jakarta: Graha Putra, 2002).

Hafizh Dasuki, Al-Qur`an Dan Tafsirnya Jilid X (Yogyakarta: Dana Bhakti wakaf, 2023), hlm. 88. https://www.cahayaislam.id/isi-kandungan-dan-tafsir-al-quran-surat-at-tahrim-ayat-6/

Hudaya, Hairul. “Jurnal Hak Nafkah Istri (Perspektif Hadist dan Kompilasi Hukum Islam)”, Fakultas Tarbiyah dan Keguruan IAIN Antasari, Nomor 1 Januari-Juni 2013.

Hukum Online.Com, “5 Kewajiban Ayah dan Sanksi jika Tidak Bertanggung Jawab”(https://www.hukumonline.com/klinik/a/kewajiban-ayah-lt4c59424b1aaf9), Diakses pada 04 November 2024.

Ibnu Hazm Al Zohiri, Marotibu Al Ijma’, (Oman, Dar Al Fath: 1445 H).

Ibu Irna Yundawanti,Wawancara, Kelurahan Tompobalang 27 April 2025.

J.R. Raco, Metode Penelitian Kualitatif (Jenis, Karakteristik danKeunggulannya), (Jakarta: Grasindo, 2010).

Kumpulan peraturan Perundang-Undangan dalam lingkungan Peradilan Agama, (Pengadilan Tinggi Agama Surabaya, 1992).

Lexy J Meleong, Metologi Penelitian Kualitatif (Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 1989).

Lira, M. A. (2023). The Father’s Responsibility for the Fulfillment of Child Support Post-Divorce.Sign Jurnal Hukum. https://doi.org/10.37276/sjh.v5i2.291

Mardani, Hukum Perkawinan Islam di Dunia Islam Modern (Yogyakarta: Graha Ilmu, 2011).

Mudrikatul Khoiriyah, Nafkah Anak Berkelanjutan Pasca Perceraian Perspektif Undang Undang Nomor 35 Tahun 2014 Tentang Perlindungan Anak) UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG 2022 . https://kbbi.web.id/

Mufidah CH, Psikologi Keluarga Islam berwawasan Gender, (Malang: UIN Press, 2008).

Muhammad Amin Suma Suma, Himpunan Undang-Undang dan Peraturan Pelaksana Lainnya di Negara Hukum Indonesia, (Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2004).

Muhammad bin Syakir Al Syarif, Lin Nisa Adabun wa Ahkam, (Riyadh, Dar Al Thoyyibah: 1438).

Muhammad Joni, Zulaicha Z. Tanamas, Aspek Hukum Perlindungan Anak Dalam Perspektif Konvensi Hak Anak, (Ctk. Pertama, PT. Citra Aditya Bakti, Bandung, 1999).

Muhmmad Khalid Mas’ud, Filsafat Hukum Islam dan Perubahan Sosial, terjemahan Yudian W. Asmin, (Surabaya: Al-Ikhlas,1995).

Muslim Ibnu Hajjaj, Shohih Muslim, (Beirut, Mu’assasah Risalah Nasyirun: 1434 H).

Nasution, M. (2022). Data Analysis Techniques for Problem-Based Learning Model Development and Rewarding Elementary Linear Algebra.Logaritma : Jurnal Ilmu-Ilmu Pendidikan Dan Sains.

P.N.H. Simanjuntak, Pokok-Pokok Hukum Perdata Indonesia, (Jakarta: Pusaka Djamban, 2007).

Pasal 9 Undang-Undang Nomor 35 Tahun 2014 Tentang Perlindungan Anak.

Profil Kelurahan Tompobalang (2016).

Sakena: Jurnal Hukum Keluarga Vol. 7No. 1Tahun 2022.

Siska Lis Sulistiani, Kedudukan hukum Anak Hasil Perkawinan Beda Agama Menurut Hukum Positif dan Hukum Islam, (Bandung: PT Refika Aditama, 2015).

Sohari Tihami dan sahrani, Fqih Munakahat, (Kajian Afaikih Nikah Lengkap) (Jakarta: Rajawali Pers, 2013).

Sugiyono, Memahami Penelitian Kualitatif (Bandung: CV. Alfabeta, 2008).

Sulaiman Rasjid, Fiqh Islam, (Bandung: Sinar Baru Algensindo, 2004).

Syaikh Abdurrahman Al-Juzairi, Fikih Empat Mazhab Jilid 5, Jakarta: Pustaka AlKautsar, 2015.

Syaikh Al-‘Allamah Muhammad bin ‘Abdurrahman ad-Dimasyqi, Fiqih Empat Mazhab.

Syamsinar, wawancara, Kelurahan Tompobalang Kecamatan Somba Opu Kabupaten Gowa, 25 April 2025.

Taqiyuddin Abu Bakar bin Muhammad Al-Husaini, Kifayatul Akhyar, (Surabaya: Bina Imam, 1993).

Tim Al Qasbah, King Salman Al-Qur’anulkarim, (Jakarta, Alqur’an Al Qasbah: 2021).

Tim Penyusun Kamus Pembinaan dan Pengembangan Bahasa,Kamus Besar Bahasa Indonesia Edisi Kedua,Balai Pustaka,Jakarta,1997.

Usanova, V., & Kayl, Y. (2023). The Concept and Content of the Right of Children to Be Under Care, or What Is the Parental Duty?Pravovaâ Paradigma. https://doi.org/10.15688/lc.jvolsu.2023.4.9

V. Wiratna Sujarweni, Metodologi Penelitian Lengkap, Praktis dan Mudah Dipahami.

Zaid bin Hadi Al Madkhali, Al Afnanu Al Nadiyyah Syarh Manzumah Al Subuli Al Sawiyah, Vol. 5, (Al Jaza’ir, Dar Mirots Nabawi: 2015).

Downloads

Published

2026-01-01